Note | 26/04/2009 
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Cet article met au jour les échanges économiques et culturels, mais aussi les tensions et les asymétries qui traversent l'espace transnational né des liens tissés depuis vingt ans entre le Banat roumain et le Nord-Est de l'Italie. Surnommé "Trevişoara" (de la contraction entre Trévise et Timişoara), cet espace voit se croiser les Roumains qui vivent et travaillent en Italie et les petits entrepreneurs italiens qui ont délocalisé tout ou partie de leur production en Roumanie. Bien qu'il ne figure sur aucune carte officielle de l'UE, ce nouveau territoire est un véritable laboratoire de l'intégration européenne.

En effet, les petits entrepreneurs de Vénétie qui opèrent aujourd'hui en Roumanie sont souvent les mêmes qui souscrivent aux thèses de la Ligue du Nord, un parti qui pourtant ne cache pas son hostilité à l'égard des immigrés roumains en Italie. Comment expliquer ce décalage entre la forte interdépendance économique qui existe désormais entre les deux pays et l'étroitesse des consciences politiques ? Pourquoi l'espace transculturel est-il si difficilement représentable dans l'Europe contemporaine ? Plus généralement, Aziliz Gouez soulève la question des nouvelles formes d'appartenance apparues à la faveur du déclin des grandes utopies et dans le contexte plus ouvert et mouvant de la globalisation.

Présenté lors d'un colloque à l'université de Cluj (Roumanie) en novembre 2008, cet article est devenu un chapitre d'un ouvrage en cours de publication : Boari Vasile et Gherghina Sergiu (dir.), Weighting the Difference: Romanian Identity in the Wider European Context, Cambridge Scholars Publishing (Parution à venir en 2009).


Articles de Aziliz Gouez :
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L'auteur
Chercheur associée. Identité européenne. Email : agouez@notre-europe.eu
En vue
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A travers les témoignages de ces étranges « pionniers » du libéralisme, cette étude nous ouvre les portes de l'une des fabriques de l'Europe où Italiens et Roumains travaillent ensemble, s'enrichissent mutuellement et se disputent les femmes.
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« Les racines sont au-dessus des arbres. Nous continuons de penser que nos origines sont en bas, bien figées dans le sol, alors que dans l'époque où nous vivons, nos origines seront au sommet de la tente que nous construisons ensemble »
Entretien par Cristina Stănculescu, Aziliz Gouez | 30/10/2008
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